24 junio 2010

EL MUNDIAL TAMBIÉN SE VIVE EN EL MET

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06 junio 2010

Abuso y dependencia IV. Estrategia.

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Venimos utilizando en textos anteriores el concepto de estrategia para definir nuestra forma de desarrollar (realizar) el programa. Una estrategia es un plan desarrollado en un entorno humano de interacción en el que las acciones del estratega tienen que prever la respuesta de aquel que las recibe, en este caso pricipalmente, aunque no únicamente, el interno. Una respuesta que entendemos interpretativa pues el receptor es, en cierto sentido, otro estratega. La elaboración de una estrategia de cambio implica tener presente y evaluar continuamente las respuesta del individuo/s a que se dirige como sujeto humano con capacidad de enjuiciar e interpretar. Watzlawick, Beavin y Jackson en Teoría [Pragmática] de la comunicación humana introducen habílmente en la psiquiatría esta evidencia estableciendo principios básicos que ilustran lo que decimos, enumerados en el enlace siguiente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Watzlawick
Especialmente interesante resulta la distinción de niveles de comunicación (contenido/relación vs. digital/analógico vs verbal/no verbal) que rotura el campo de análisis de significados aplicable a otros contextos sociales, entendidos como complejos. Resulta muy complicado compendiar aquí la complejidad de ese texto, baste con recomendar su lectura, si bien podemos extraer algunas enseñanzas para nuestro fin. Interesa, como venimos diciendo, su distinción de dimensiones o niveles de significados en los fenómenos humanos de interacción. Hablaríamos de 4 niveles de contextualización del comportamiento:
0. El individuo en tanto, digamos, siguiendo a Skinner en "Conducta Verbal", es audiencia y/o contexto de sí mismo por tener memoria, lo que llamamos personalidad y, por lo tanto, es y se representa lo que ocurre debido a una composición de experiencias significativas de interacción anteriores. Una composición de materiales, originados en los niveles que siguen, con algún mecanismo de elaboración de naturaleza psicológica que, siendo clave, nos es desconocido (esa es la verdadera investigación, la interrogación última no es sino ese procedimiento o proceso inconsciente de asimilación psicológica, el cómo y el cuando, a saber, a qué nivel). Un sujeto entendido como operante, que actúa (teleológicamente), es decir en el que su propia experiencia tiene un sentido operatorio en tanto puede hacerse presente en el momento de actuar. Un individuo cuya personalidad, alma o yo es en tanto garantiza la posibilidad de actuar y es por y para esa posibilidad.
1. Lo que comúnmente llamamos tarea (contenido para los autores), es decir, la parte de lo que ocurre que es consciente para aquellos que actúan. Dentro del MET, lo que demandamos al interno en cada momento. La tarea, por muy neutra que pueda parecer, tiene que interpretarse teniendo presentes lo diferentes niveles. Por ejemplo la autoestima del interno, fruto de su historia interaccional, etc.
2. La naturaleza de la relación entre las personas que actúan (lo que los autores llaman nivel de relación) que se define por múltiples factores de tipo afectivo, institucional, etc. Clave en el contexto del MET es el nivel de compromiso de los implicados y la mayor o menor identificación de las secuencias de interacción que se producen como ceremonias o ritos sancionados como válidos por la institución, es decir predecibles (funcionario/preso, técnico-experto/enfermo-paciente designado....). La relaciones, que en la interacción se definen por marcadores inconscientes, no verbales o analógicos, son de vital importancia en la definición del yo y el las interpretaciones que resulten de ella. Este yo o personalidad es en gran parte resultado de la composición de las experiencias interactivas en tanto relacionales, cargadas emocional o afectivamente.
3. La ideología social de base, que transmite un determinado conjunto de significados válidos para entender lo que ocurre en los otros niveles. Es difícil de definir en la sociedad "global", "libre" y relativamente fácil de capturar en intituciones cerradas en las que esta ideología se transmite y evidencia con medios y mecanismos a veces conscientes o casi (acordémonos de Foucault o Goffman). Como consecuencia de ese flujo, digamos, descendente, el interno juzga a la prisión, juzga lo que el tratamiento es para él, lo que es el MET dentro de él, lo que debe darle y lo que recibirá y nosotros nos juzgamos a nosotros mismos y a él. La institución con sus dogmas y ritos va determinando lo que ocurre a los demás niveles y termina por incorporarse al interno mismo, como observamos empíricamente tantas veces.
El estratega del MET tiene que hacer consciente la influencia de estos niveles, unos en otros, más que nada porque la finalidad del programa no es otra que trasladar esta "visualización" al sujeto para el que la estrategia se diseña, el interno.

02 junio 2010

Atardecer en Ons

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Con el horizonte tan bello al atardecer,
veo las Islas Ons que muchas veces
me han visto enloquecer.
Veo las piñas en los arboles, las cuales
me han llevado muchas veces ha fracasar,
no por ello mí toalla he de tirar,
por eso tú Isla de Ons,
al verte me haces levantar,
pensar en tus playas,en tus gentes,
en tus tierras, me lleva a creer que
mi vida no ha de terminar,
por eso te pido tiempo,
para que pronto me veas disfrutar.

Texto: Javier M.G. (interno del MET)
 

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